帝里正浓春，有香山，逸老蓉湖归客。鹤发未垂丝，偏梦回、故国绿蓑青笠。
为霖已遍，关心只系闲风月。一曲梁溪堪把钓，疏雨杏花渔笛。
城南烟缕初匀，恰风和、上巳羽觞时节。胜侣集簪裾，离筵启、还似冶原将别。
新荷骤雨。繁声可记红牙拍。滑笏江流公去矣，此会年年应说。
南浦 万柳堂送泰州岘司寇归无锡。清代。叶绍本。 帝里正浓春，有香山，逸老蓉湖归客。鹤发未垂丝，偏梦回、故国绿蓑青笠。为霖已遍，关心只系闲风月。一曲梁溪堪把钓，疏雨杏花渔笛。城南烟缕初匀，恰风和、上巳羽觞时节。胜侣集簪裾，离筵启、还似冶原将别。新荷骤雨。繁声可记红牙拍。滑笏江流公去矣，此会年年应说。
叶绍本，字仁甫，号筠潭，归安人。嘉庆辛酉进士，改庶吉士，授编修，历官山西布政使，降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。 ...
叶绍本。 叶绍本，字仁甫，号筠潭，归安人。嘉庆辛酉进士，改庶吉士，授编修，历官山西布政使，降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
郑文之许惠乌髭方戏简。宋代。许及之。 堕甑功名久任缘，形骸老丑孰蚩妍。了知白发关吾事，敢学乌髭趁少年。人谓黄金容可作，君藏鸿宝乃能铅。一皤正博妻孥笑，许惠良方试与传。
观道命录有感。明代。苏葵。 淫哇声沸九韶寒，世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水，片云争掩武夷山。千秋遗训乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺剑，付谁当日斩权奸。
鹊桥仙 七夕寄外。清代。张玉珍。 纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
效阮公诗十五首 其九。南北朝。江淹。 宵月辉西极，女圭映东海。佳丽多异色，芬葩有奇采。绮缟非无情，光阴命谁待。不与风雨变，长共山川在。人道则不然，消散随风改。