露柱将来作木杓，旁人不肯任从伊。木杓将来作露柱，撑天拄地也相宜。
偈三首 其三。宋代。释法成。 露柱将来作木杓，旁人不肯任从伊。木杓将来作露柱，撑天拄地也相宜。
释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。 ...
释法成。 释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。
南天门观音寺遥望。。弘历。 古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。两山辟仙境，一路无纤尘。袅袅旌旆影，隐现出嶙峋。逸兴一以畅，转益忧怀频。念彼随从者，跋涉良苦辛。
除夕喜儿曹皆远归。明代。梁兰。 儿曹远近俱儒仕，一在筠州一阆州。两地行程非可约，片时归计似同谋。且从除夕尝家酝，莫问新年买客舟。代际唐虞各努力，老夫白首自无忧。
送宽堂赴南外判宗。宋代。释居简。 教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
秋兰篇。魏晋。傅玄。 秋兰映玉池，池水清且芳。芙蓉随风发，中有双鸳鸯。双鱼自踊跃，两鸟时回翔。君其历九秋，与妾同衣裳。
台城路 阑干。清代。顾翎。 紫桐廊畔春如画，分明碧城十二。刻玉蟠螭，泥金写凤，短短回文轻护。萦云宝炷。恰界破方花，书成梵字。古础苔衣，秋痕晕上几重翠。谁教珠袖频拂，怕桐花宵坠，吹遍清露。佛髻螺明，仙铢钿滑，宫样沉香小制。雪狸曾误。只顗觑庭阴，玲珑穿去。冷压柔枝，夜凉花欲语。