颜子当我时,怡然顺化理。贾生在我时,悲天哭不已。
颜子固宜笑,哭者亦自喜。而我于此时,饮食孩稚耳。
假为失呼吸,千载宁有己。而我亦不病,不病尔将俚。
勖哉劳肾肝,弗怖落其齿。天寿众人命,尔当屈一指。
两岁课一熟,双日行百里。天下忧伤人,尔福亦已侈。
尔无一行足,感悽又何以。戒哉令誉乘驩来,誉来汲汲思二子。
三十二岁自寿。清代。范当世。 颜子当我时,怡然顺化理。贾生在我时,悲天哭不已。颜子固宜笑,哭者亦自喜。而我于此时,饮食孩稚耳。假为失呼吸,千载宁有己。而我亦不病,不病尔将俚。勖哉劳肾肝,弗怖落其齿。天寿众人命,尔当屈一指。两岁课一熟,双日行百里。天下忧伤人,尔福亦已侈。尔无一行足,感悽又何以。戒哉令誉乘驩来,誉来汲汲思二子。
范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。 ...
范当世。 范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
和先师宏智和尚五转位颂·匣里青蛇吼。宋代。释慧晖。 宝剑横斜天欲晓,洗净魔佛逼人寒。匣中阴阴光生处,衲子徒将正眼看。
暨阳怀古二十三首 其五 道成墩。清代。缪徵甲。 呜呼,许公仁者非神仙。代民纳税法外意,后之继者难为贤。瘗金偿赋讳施与,诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相,周礼广立仁政篇。张鲁世传斗米术,驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓,岂藉符水为和扁。禹役庚辰益掌火,为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽,搏蛟孝侯入深渊。事本寻常不足怪,要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝,大孝必得寿百年。先生应笑栾大辈,妄希白日能升天。世儒自是眼孔小,故神其说何责焉。呜呼,许公仁者非神仙。
奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公。唐代。徐铉。 满卷文章为世重,出尘心迹少人同。腾腾自得修真理,不管浮生觉梦中。
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初闻寇,诸人早出师。焚烧宁太广,收剿已无遗。斧钺何曾钝,雷霆岂肯迟。迁延非决策,那得更狐疑。