群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十 复见天心。元代。李道纯。 群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
过曹钧隐居。唐代。钱起。 荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
弋阳道中望圭峰诸山。明代。吴与弼。 峭拔立云端，能生逆旅欢。但惜世无摩诘手，不能移向画图看。
肃老惠诗两章诗墨一函赋此志谢。。黄松鹤。 空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
万年山。宋代。高似孙。 依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍。殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋。山奔万马逼人立，泉吼晴雷半天注。乱峰发地翠参错，沓嶂参差龙屈怒。阴磴仍遗前腊雪，阳崖竞拔千年树。亦容羽客卖丹来，更有神僧飞锡渡。佛界焚香玉女跪，海舟献宝胡儿踞。未午催敲集梵钟，随云共展升堂具。冥搜穷日不知极，妙尽所历何容遽。平生略持山水眼，是处且了林泉素。挥支公钱极易事，分庞翁榻良难遇。青山不是世闲无，山若识人人也住。
屿南宿别贡士林执中。明代。王恭。 红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。