终日看山唤不回，却如山骨瘦归来。
白头未老青鞋底，无限江南翠作堆。
与应兄之西湖二绝。宋代。释宝昙。 终日看山唤不回，却如山骨瘦归来。白头未老青鞋底，无限江南翠作堆。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
水调歌头 姑苏台。宋代。张镃。 孤棹溯霜月，还过阖庐城。系船杨柳，桥畔吹袖晚寒轻。百尺层台重上，万事红尘一梦，回首几周星。风调信衰减，亲旧总凋零。认群峰，寻四塔，半烟横。平生感慨，况逢佳处辄销凝。休说当时雕辇，不见后来游鹿，斜照水空明。猛把画栏拍，飞燕两三声。
秋杪二日招诸友集静远堂分得门字时扈芷天游二上人新至。。范景文。 共挹高秋色，茗杯远意存。囊云来古涧，绘雪艳耑门。花影当风乱，歌丝入夜繁。禅参清醉里，听曲莫销魂。
善权即事十首 其五。宋代。李纲。 小童又报雪花飞，深炷炉烟欲起时。淅沥乍闻经竹叶，飘萧初看著松枝。南人共讶何曾见，北顾深颦有所思。牢落无言自搔首，却惊华发顿成丝。
乔师召编修挽诗二首 其一。明代。李东阳。 禁林仙籍久通名，我里君门数送迎。身病每劳分药裹，官閒时复对棋枰。北堂萱草三年梦，东国鲈鱼万里情。可是得归归便了，竟将勋业负平生。